lunes, 22 de diciembre de 2014

LAS COSAS DE PALACIO VAN DESPACIO

Empieza esta cuarta entrada al blog, con el recorrido por la Catedral de Santa María de Vitoria. Lo bueno se hace esperar, y no es que me haya hecho de rogar, sino que creía que una introducción previa haría más atractivo el blog.
Aviso a navegantes, voy a intentar ilustrar casi todos los datos que escriba, para que los que no habéis tenido la posibilidad de verla, la imaginéis de una forma más directa. Pero  aviso, que la realización de fotografías por el exterior se hace verdaderamente complicada. Además de que sigue en obras. Al tener las calles tan intrínsecas, los edificios quedan unos muy unidos a otros, haciendo que la contemplación quede reducida a esto:


Por eso, lamentablemente las fotos que voy a utilizar para enseñaros el exterior, no van a ser de cosecha propia, porque sino serían todas como la anterior.
Este edificio, que ha sido mi fuente de inspiración para la creación del blog, está construido sobre los restos de una ermita románica. Esta era una costumbre habitual en la Edad Media, ya que de esta forma conseguían no tener que volver a cimentar la estructura del edificio en construcción.


La imagen corresponde al proyectode iglesia-fortaleza de Alfonso VIII


No voy a hacer una entrada específica para este edificio más primitivo, pero sí que hay que avisar de que en los muros de la actual catedral se conservan 20 metros, en algunos casos, de lo que sería la fachada verdadera de la ermita-fortaleza.


En la imagen superior podemos ver, cómo se reutilizó el ábside para la nueva edificación, y se hizo otra que supliese el culto mientras se construía la definitiva.
Con Alfonso X (1252-1284) el templo toma el aspecto gótico en dos fases. La primera es en la que se procedió a forrar el interior con sillería, y se abrieron las ventanas y construyeron las bóvedas pertinentes. Unos años más tarde, se retomó el proyecto de nuevo, al que pertenecen los sillares con marcas de canteros. Además de cerrar el templo, se construye en este momento la portada de Santa Ana, la Capilla de Santiago y el triforio de la catedral. En esta segunda fase en cuando se erigen las bóvedas altas con madera. No debemos de perder este dato a lo largo de la descripción, porque en este detalle es donde residen los problemas de nuestro edificio.
Unos años más tarde, 1496 se otorga la bula de traslación de la Colegiata de Armentia a Vitoria (se acabará completando en el 1498). Probablemente este pequeño cambio, pero muy sustancial, hizo que la Catedral de Santa María tuviera que “embellecerse”. Había pasado de ser un edificio religioso situado en la colina de Vitoria, a ser Colegiata. Con mucho esfuerzo y mano de obra, se acaba de construir aquello que estaba sin finalizar, y lo más importante, en los siglos XV y XVI se sustituyen las bóvedas de madera, por otras mucho más pesadas de piedra.

“La fama es peligrosa, su peso es ligero al principio, pero se hace cada vez más pesado el soportarlo y mucho más difícil aún de descargar”

Con esta frase de Hesíodo, os dejo que imaginéis libremente unos días, si el templo pudo soportar el peso o por el contrario acabó cayendo en ese afán de embellecimiento…

¡Hasta la próxima entrada!




MARTÍNEZ DE MARIGORTA, José, Las dos catedrales de Vitoria, Caja de Ahorros de Vitoria

www.catedraldevitoria.com


martes, 25 de noviembre de 2014

ELEVAR LA VISTA AL CIELO, SIN DESPEGAR LOS PIES DEL SUELO

Antes de empezar a hablar de la Catedral de Vitoria, me parece indispensable hacer esta entrada, para acercaros al movimiento artístico del edificio. La mayoría de los que os animéis a leer este post, sabréis algo del arte gótico, pero por si quedaba alguna duda en las siguientes líneas resumiré brevemente los conceptos principales de éste.
No voy a centrarme en enumerar las características, porque esas ya las veremos en el ejemplo de Santa María, únicamente voy a remarcar algunos aspectos fundamentales, tanto artísticos como de mentalidad de la época.
Lo que tenemos claro, gracias a los textos que se conservan, es que la Edad Media fue una época de gran doctrina de fe.
Por el interés del blog, vamos a centrarnos únicamente en la arquitectura del gótico, pero con ello no queremos decir que tanto la escultura, pintura como otras artes no fueran referente de las ideas medievales.
La Catedral es el ejemplo de la arquitectura como intento de realidad sobrenatural. Cuando cualquiera de nosotros hace referencia a su idea de “catedral gótica”, la imagen que nuestra mente proyecta será clara y precisa, mucho más que cuando nos hablan de edificios de otras culturas.

    Vidrieras de Sainte Chappelle (Fuente: artelierestauración)

Son dos los aspectos fundamentales de esta arquitectura, el uso de la luz por una parte, y la idea original entre la estructura y la apariencia, por otra. Los muros dan la impresión de porosos, como si la luz los traspasase, a eso sumándole la cantidad de vidrieras, el cambio de la luminosidad respecto al románico es sumamente notorio. Su segunda cualidad se ve reflejada en la decoración, ya que a diferencia del románico o bizantino, ésta se halla subordinada al dibujo que forman los elementos estructurales, de ese modo el arte del fresco decae. La pintura mural que encontramos en el gótico no escondía la estructura arquitectónica, sino que la enmarcaba y delimitaba.
El constructor superaba al pintor, el trazado gótico era lo verdaderamente importante, la conjunción de líneas rectas y juegos geométricos, haciendo que el edificio lograra su perfección estética. “Ars sine scientia nihil est” (el arte no es nada sin la ciencia), lo que significaba que si el arte no seguía las reglas geométricas que la ciencia le otorgaba fracasaría con seguridad absoluta.

Catedral de Chartres (Fuente:labolab)

¿Pero quién, incluso no creyendo en la religión, ha entrado alguna vez a una catedral y ha sentido esa cercanía con las alturas, esa inmensidad a sus pies y ha sufrido la sensación de ser mucho más pequeño y vulnerable de lo que es?


La arquitectura gótica siempre ha sido entendida como enemiga acérrima del románico, por sus notables diferencias. Fecha su origen alrededor del 1140 en Francia, más tarde fue introducido en Alemania por la orden cisterciense, y en Inglaterra con la Catedral de Canterbury de manos de Guillermo de Sens. España sentirá el estilo gótico a finales del XII, con una consolidación progresiva, combinando el románico con el nuevo estilo. Los ejemplos más conocidos internacionalmente son; la Catedral de Chartres, Saint Denis y Reims.

Catedral de Reims (Fuente: arte.laguia200)

VON SIMSON, Otto, La catedral gótica, Alianza Forma, Madrid

martes, 4 de noviembre de 2014

VITORIA-GASTEIZ EXPRESS

En esta segunda entrada pretendo hacer un fugaz recorrido por la fundación de la ciudad, y la época de la Edad Media en la ciudad alavesa. Contó con un inigualable enclave geográfico, y por ello fue verdaderamente importante tanto culturalmente, como en el comercio, llegando a funcionar como eje de comunicación entre la Meseta Central y Europa.
Para familiarizaros a los lectores con la ciudad, añadiré que se conoce popularmente como Siberia-Gasteiz, cuyo nombre le va como anillo al dedo, por esos inviernos polares de los que disfrutamos desde nuestro sofá con la manta y la calefacción puesta.


Tratando de que la entrada sea lo menos enciclopédica posible, pero sí siga la línea de la rigurosidad que tendrá el blog, pretendo acercaros brevemente la historia de la ciudad.
Los restos arqueológicos, como bien sabéis hubieran sido de gran ayuda para ser más precisos, pero lamentablemente no se han conservado. Partimos de la idea de que los asentamientos que ocupaban estos parajes por aquella época eran los Francos.

Vitoria también estuvo dominada por el Reino de León, y en el 1181 el rey Sancho VI el Sabio fundó “Nueva Vitoria” en la aldea llamada Gasteiz. Más tarde, y dependiendo de la corona de Castilla (pasando de mano en mano), la ciudad vivió su momento de mayor auge. Su primer ensanche gótico hacia el oeste y las calles gremiales hacia el este, un poco más tarde, completaron su casco histórico. A raíz de ello, la ciudad se desarrolló arquitectónicamente en sus diversas vertientes a partir del siglo XIII y hasta la actualidad.

Panteón Real de
San Isidoro de León

En ese casco viejo que tanta historia guarda, con curiosa forma de de fruto seco (cuya forma ovalada me recuerda claramente al conocido “pantocrator”, muy estudiado durante mis años en León, y a su inseparable "almendra mística"), es donde se sitúa la Catedral de Santa María de Vitoria. 



Este enclave arquitectónico fue declarado Conjunto Monumental en 1997, ya que conserva de un modo intacto su trazado medieval. 






lunes, 27 de octubre de 2014

NO SOMOS DE DONDE NACEMOS, SINO DE DONDE NOS NECESITAN

Aunque suene irrisorio, mi primera entrada sirve para desmentir el título de la misma. Son muchas las personas (como es mi caso en particular), que por decisiones propias ,deciden fugarse de su ciudad y aprender a valerse por sí mismos en otros lugares. Ello no implica una desconexión total de nuestro "hábitat", ni mucho menos.

  
 "Y es que viajar nos hace más ricos"

Pero son los momentos cuando ves "tu ciudad" desde la carretera, cuando realmente te das cuenta de donde vienes y a qué lugar perteneces. Esa es la sensación que tengo cada vez que visito Vitoria-Gasteiz. Por eso, cuando nos propusieron en el máster realizar un blog sobre la gestión de un elemento patrimonial, sin pensarlo mucho me dispuse a hacerlo de mi edificio favorito: La Catedral de Santa María de Vitoria.

Durante las próximas entradas, os voy a intentar hacer sentir algo de lo que yo siento cuando visito este espacio. Además de explicaros las arduas y difíciles tareas que se han llevado a cabo para que ni la ciudad de Vitoria, ni sus habitantes pierdan nunca este importante sello de identidad.